https://www.youtube.com/watch?v=vQX9X7n7Tt0
Introduction
Traditional Buddhism is not a religion but an education about the truth of life and the universe. Modern science has gradually verified what Buddha Shakyamuni taught in the sutras (i.e., Buddhist texts). It would be interesting to contrast the new physics discoveries about the universe with the statements in the sutras. In this paper, we summarize some key discoveries about the universe from Americas National Aeronautics and Space Administrations (NASA) on-line cosmology literature.
The purpose of this preliminary study is to stimulate our thinking and discussion of the truth about our universe. We believe that each religion has insightful descriptions about the truth of life and the universe. It is important for religious followers to study their own scriptures and understand these truths.
Modern cosmology attempts to describe how the universe started and developed. The subject is built upon quantum mechanics and Albert Einsteins Theories of Relativity. Most of the discoveries are derived from highly advanced mathematical principles and are quite difficult for a person without sufficient knowledge in physics and mathematics to comprehend. However, we do not intend to focus on the technical details of those mathematical formulas here. What is important are the messages that emerge from this scientific research. We will elaborate on some key discoveries of space physics research, which appear amazingly similar to what Buddha Shakyamuni had taught 3000 years ago.
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1 NASA, founded in 1958, is the worlds leading research agency in aerospace and physics.
2 The time frame of 3000 years is calculated from Chinese records which differs from those of other countries.. Most scholars hold that Buddha Shakyamuni lived about 2500 years ago.
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In this paper, we present three key messages derived from modern cosmology and quantum physics, which are essentially the same as some of the Buddhas profound teachings about the universe. Below we try to use easy-to-understand language to explain the ideas, avoiding complicated mathematical equations, because we expect our audience to be the general public, not physics professionals. These three key messages are:
1) Distance and time are illusory;
2) Things can be created from nothing;
3) The origin of the universe.
帮你渡过【三六九关劫】最需要做的事
Wenda20141116B 13:48 化解“三六九”的关,除了念小房子更要多做功德
女听众:我在2015年过年的时候就虚岁40岁了,因为明天就是我生日,我想在12月31号之前念39张小房子,求观世音菩萨保佑我39岁能够平平安安,这样可以吗?
台长答:可以的,好好念了(到明年过完年以后,我再念39张,可以吗?)可以,多多益善。而且我今天再告诉你们一个重要问题,所以今天的录音很重要,要给很多人听,你们最好把一些好的东西要转发,记下来,因为今天这个录音里边讲到很多你们过去都不知道的事情。包括你今天讲的,就是说凡是逢到这种劫的,39、36、33,不但要念36张、39张,还要一个很重要的问题:在这个阶段,在这之前之后,功德要做得多。这个时候等你小房子念掉之后,比方说你本来应该出车祸的,你念掉小房子,可能还是撞。如果你在这个时候拼命做功德,你可能汽车都不撞,可能你稍微脚扭了一下,哎,一会好了。明白吗?就是要加上功德,很重要!(明白,感恩师父!)
Shuohua20130830 10:20 是不是所有人都必定会经历“三六九”劫数;劫数来时我们能念经化解
女听众:台长之前说过三六九都是劫数,这三个数字当中,任意两个组合,比如36、66或者是63(更糟糕)就是劫上劫(对)那是不是所有人都必定会有这个劫数?
台长答:没有办法,你到了人间就会有。我问你个问题好吧,到了人间,你开始长出来的牙齿,等到你长成成人之前全部会脱光,牙齿全部会掉光,重新长,这是规律。因为你是人,你就必须接受这个规律,没办法,给你到人间就是受苦的,连菩萨到人间来救人也是承受这个生离死别的苦,一样道理。你看我们伟大的佛陀,到人间来之后,他也有生离死别的苦,他有家庭也有孩子,对不对?因为你到了这个人间,你就必须接受这个模式,没有办法的。比方说监狱里这么多人很可怜,那么你要到监狱里去救他们的话,你必须要承受监狱里的那种苦痛,就这么简单。比方说监狱他没有自由,关在一个小房间,你救他的时候你不是也在那个小房间里嘛(明白了,台长,因为有的人三六九劫数很大,比如说这个人出车祸了,动手术甚至走人了。但是同样有的人可能只摔了一跤这种小劫,我们能不能判断我们将要来临的劫数的严重程度啊)很难判断严重程度,实际上自己知道,等到劫数来的时候,自己虽然逃不掉,但是自己能够大事化小,小事化无。因为念经念得越好的人,小房子烧得越多的人,消灾消得越多的人,自己就慢慢知道我这个劫会躲得过。而有的人他就躲不过,为什么?他没有功德,他没有修心,他就只能顺着命走,命该有时终须有,不该有时他也没有,没有办法(台长,比如说我现在26岁,但是我26岁这个劫,26张是躲不过这个劫,那我就再一拨26张再一拨26张,然后同时再拼命地做好事、做善事、做功德,这样就可以大事化小,小事化了)当然躲得过了,如果躲不过谁来信佛呀,什么劫都躲得过啊。《了凡四训》,袁了凡当时人家给他算命只有53岁的命,他拼命做功德,拼命做善事;说他膝下无子,没有孩子,最后人家子孙满堂,活到七十多岁,这些都是历史验证的东西。说明我们只要有信心,只要相信命运能改变的话,你只要好好做人,好好做事,菩萨一定会慈悲你的,因为命运可以改的,命虽然不能改,你可以用你的运去改你的命。举个简单例子,比方说你就算关监狱里,判你多少年了,但是有特赦吗?也有的,监狱长可以给你减刑,因为你在里面表现太突出了,这个道理都是一样的。菩萨可以帮助你化解,菩萨不能动你的因,但是菩萨能够化解你的大劫。
Wenda20130915B 05:56 三六九过劫时会提前往生吗
男听众(同一电话的另一位听众):三六九这个年龄遇到劫难的时候,有没有可能提前往生?
台长答:当然可能。凡是有劫的话,是很麻烦的,很多人过不了这个劫就往生了。比方说一个小孩子只有16岁,有一个劫,生一场病死掉了,就是这个劫没有过(如果我们提前往生,是不是要专门另外自存小房子以对付这种情况?)对。比方说你现在76岁,就念76张小房子。
Wenda20140314 01:06:19 三六九关劫烧小房子可以按虚岁算吗
女听众:年龄三六九有关是按实岁算的嘛,那有的人不舒服的话是不是可以虚岁59岁也烧小房子,59张小房子是不是可以烧两次啊?
台长答:不行,不要去烧,去烧虚岁的就没用了(就是一定要烧实岁的,当天生日烧完)虚岁不一样的,虚的东西总不是实在的,因为阳寿阳寿都是阳间的寿啊,阳寿是实岁的,不是虚岁(我知道)中国人有智慧,碰到九啊、碰到倒霉的时候……连生肖也是的,很多女人属羊,但是爸爸妈妈知道羊比较苦,所以就说她虚岁正好是属猴啊什么的。有些人到了49岁时候他就变成50啦,因为他讲虚岁;如果到了虚岁不好的时候,他又讲实岁了,实际上中国人很有智慧的(是,我知道台长在法会上都有讲的。我有听别的同修说,不好的话在过年的时候可以烧虚岁的59张)应该在虚岁的时候不要对着这个年龄,也就是说不停地烧小房子就可以化解(哦,我明白。谢谢台长师父,您保重身体)
Wenda20140316A 51:18 关于过三六九关的开示
女听众:昨天有个同修问我,说每到过三六九关的时候,是不是每天上香都要求菩萨“顺利过关”,烧小房子的时候也要求这个顺利过关的?
台长答:是啊(师父说过在生日前三个月就开始烧小房子,如果36岁或者39岁的话,到生日那一天至少烧满36或39张,那是不是生日后的三个月还要继续送呢?)生日之后一般不要送了,如果他有小房子再送一点当然也没问题(知道了,谢谢师父)
Shuohua20140502 25:00 有关“三六九”劫数念经的问题
女听众: 我今年33岁,我听同修说33岁是不是有大劫啊?
台长答:是啊,还有66,66要死人的(比如说我们现在33岁跟66岁,通常我们今年的功课应该如何布置比较好?)33张小房子,66张小房子啊,功课方面,33岁过劫多念心经,多念消灾吉祥神咒,66岁的时候要念圣无量寿决定光明王陀罗尼。66岁是走人,33岁也会走人,但是33岁这个机率最大的还是劫难(比如说发生意外,车祸啊、血光之灾这一类的)对啊(因为好像我都碰到了)腿摔断了,手胳膊弄断了都会啊(大家都要小心,要多念小房子,多念心经,多念消灾吉祥神咒,然后还要多度人,我觉得度人会帮我们避开这个灾难)对啊,多念小房子,多度人,多念心经。我可以告诉你有劫难来的时候叫一善化百灾啊,一个善念头可以化掉你很多的灾劫啊(明白。真的,因为最近我这个33岁会遇到很多好像人事的问题,很多无妄之灾。好像平时这个同修跟我很好的,突然间他就会一点小事情冒火起来,看到我就想讲我,我就奇怪怎么会这样。过后我想过应该是我有这个劫吧,我就一直给对方念心经和解结咒,然后他讲我的每一个问题我都去跟菩萨忏悔礼佛,这样对吗?)可以,应该好好念,没问题。
The importance of Attending Fa Hui
Wenda20150405A 27:49 听众反馈参加法会治好了多年疾病,看到菩萨
女听众:师父,这次我参加完法会,我好多年的脾胃虚弱都好了,以前吃中药都没什么效果,然后这次参加完法会……在参加法会的时候就感觉……
台长答:傻姑娘啊,法会有多少菩萨知道吗?有的人几十年的肠胃病都好了,有的人一般的小病,到了那里就好了。否则为什么大家都要去参加啦?傻姑娘(对,太好了!师父,我还看见了好多菩萨,我那时候眼睛看着太阳,就看到好多七彩的光圈,那里面还有一个个小的七彩光圈)对了,你再看进去你就看到菩萨了(我看不进去了)问题你就是这个地方跟台长不一样,你的眼睛跟我不一样呀(对,师父能看见菩萨,我们看不见)我就再往光环里边看,你只要看到七彩光,里边准是菩萨。所有的菩萨出来之前,给台长看到之前先是七彩光,一闪一闪,一圈一圈这么出来,接下来菩萨就出来了,是站在莲花上,往上升的(对,然后我照到了三尊菩萨,也不知道是西方三圣还是哪位菩萨,脸部照得可清楚了,穿长裙子)你照相照的啊?(我用手机照的)手机照到么肯定的,被你照到了。现在很多手机像素很高的(一排一排的菩萨,就像师父说的,菩萨都在天上看我们开法会,老多菩萨了)对了,龙天护法(对,我还看见龙了)那当然了,每一次开法会来多少龙啊(对)台长身边就有好几条(动可快了,我叫他们来看,然后一下龙就没了)他会给你看的啊?你是谁啊?明白了吗?(明白了)就是这样,好好努力吧,小姑娘。
菩萨讲 , 人间的东西要得越多 , 你在天上得到的东西就越少 ; 人间的东西得到的越少 , 天上的东西你会得到的越多 。
不要以为在人间结束了 , 这条生命就结束了 。生命是永恒的 , 而肉体是暂时的 。所以 , 去追求暂时拥有的人 , 他永远是短暂的生命 , 而追求永久生命的 , 那是精神上的 , 这个人会永远活在我们心中 。
佛陀走了吗 ? 他没走啊 , 他在天上 , 他永远地活着 。所以怎么样让自己的精神永存在这个世界 , 那才是真正值得我们去探讨佛教的精髓 。
人间修为 拥有的是慧命 白话佛法8
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要懂得知道轮回苦啊 。你们知道轮回多苦啊 , 投一个人苦不苦 ? 想一想你们吃了多少苦 ?
有多少母亲 , 不就是因为自己苦了 , 就不想让她的孩子再吃这种苦吗 ? 要广发菩提心啊 , 对所有的人都要善良 , 对所有的人都要爱护 , 要发菩提心 , 慈悲心 , 要可怜众生 。
要懂得, 善行从菩提心来 , 菩提心是学佛人的大善缘 。有了这个善缘之后 , 你就能够消业障, 能够增福报 。
佛法就是大善缘 白话佛法8
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【心灵驿站】好好珍惜生命,金钱买不了生命。
2015-04-10 妙行生活
有一个守财奴一生非常吝啬,对自己也非常小气,从不布施一毛钱。自己不舍得吃喝穿,喜欢积累金币,每天要数一遍金币才睡觉,整整五十年积攒了三万个金币。有一天夜里,他数着金币心想:“我一辈子吃苦,没有过一天好日子,明天开始我要花这些金币。”忽然他看到一个黑衣老人神情庄严地站在旁边,他以为人家要抢他钱,问:“你是谁?你要干什么?”老人说:“我是黑无常,我奉命带你离开这个世界。”他非常惊慌:“黑无常,我这一辈子还没有真正地活过,苦啊!我给你一万金币,你让我多活三天,让我多看看这个世界吧!”黑无常摇摇头。这人又说:“我给你两万金币,你让我多活两天吧!” 黑无常又摇头。他又说:“那我给你三万金币,我已经一无所有,你让我多活一天吧!”黑无常说:“少啰嗦,每个人死的时候都是一无所有的。”这个守财奴痛哭流涕:“既然非死不可,请给我三分钟留几句话给后人吧!”黑无常答应了。守财奴一边流泪一边写到:“世人啊,不要贪财,好好珍惜生命,要用心生活,因为总有一天你用三万金币也买不到一天的生命!”当一个人得了癌症之后,你能用几十万一百万澳币买来生命吗?
一世修成觉悟人生(上)——2015年4月9日卢军宏台长新加坡开示摘要
2015-04-11
大家好!很高兴跟大家再次在新加坡一起共沐佛光,一想到三四天晚上能跟大家一起开示,法喜充满!
把菩萨最近的几个重要开示告诉大家。
末法时期,人的思维一定要干净,人一定要长智慧,好人是好人,恶人是恶人,以后会泾渭分明。师父跟大家解释一下菩萨的意思,如果一件白衬衣上面有一个污点,这件衬衫还能不能再穿?这件衬衫是不是不好的?如果是一个好人的话,能做坏事吗?如果是一个好人,能伤害别人吗?学佛人脑子一定要干净,绝对不能做任何伤害别人的事情,如果你今天做了十件好事、两件坏事,你不是一个好人,希望大家好好努力。
佛经上早有记载:以后到了末法时期,男人的年龄会越来越短,大概平均年龄是60岁;女人的年龄会越来越长,活到70、80、90甚至100岁。为什么现在男人年龄会越来越短?第一是压力;第二,现在是男的学佛多,还是女的学佛多?(众答:女的。)学佛人才有救,不学佛的人没有救。
末法时期要跟善良的人交朋友,跟善良的人一起学佛工作。如果交错一个朋友,可能就会走错路,可能这辈子就没有希望了。最近出事的这架飞机有150人,就是因为副机长精神有问题。找到黑匣子后获知是因为副机长想自杀,趁正机长离开驾驶舱时,将门关闭反锁,在黑匣子录音中,正机长狂敲门试图将门打开,但是最后副机长驾着飞机撞到山上。虽然这个副机长可能会下地狱,但是这150条生命却陪他葬送。想一想,学佛学得好的人,菩萨会让他上这架飞机吗?所以只能跟好人交朋友。在末法时期,如果发现一个人有很大劣根性,你就不能跟他交朋友,否则一定会受到伤害。
有一个真实的事情,两人一起做生意,都发财了。一个人为了陷害另一个人,就教他吸毒,最后倾家荡产,妻离子散。想一想,现在交朋友有多重要?你们今天能学正道、学佛法,是何等的幸福?前世有修,今世才会闻到佛法。人身难得今已得,佛法难闻今已闻。好好珍惜自己的慧命,就是不要浪费自己的生命。心中要有一尊长生佛,将菩萨一直住足在心中,才能拥有觉受。现代人觉很重要,年轻人谈恋爱交朋友,经常讲“我对他没有感觉”,没感觉就不会悟,所以叫觉悟。开悟的人一定有感觉,感觉自己的良心不对了,感觉自己做错很多事情,感觉自己对不起很多人……这些“觉”让人产生悟性,这个悟就是从觉中得到的,就是觉悟。学佛要正觉正悟,好好地用悟性觉醒自己的本性与心灵。
我们要记住,学佛不能住色声香味触法,不能为人间的一点名利头昏眼花。心控制着自己的灵魂,只要对某件事情动心了,接下来就伤心了;我们只要爱某一件事情,接下来就被它锁住了。在人间不管看到、听到、闻到、接触到的,都视为幻觉,不要留在心中,才不会生出另外一种心。佛法中讲“无所住心”,不要把自己的心住扎在人间,要看穿人间的一切。在座这么多的佛友,你们年轻的时候、小学的时候、开心的时候、伤心的时候,一切都到哪里去了?都成为梦幻泡影,没有了。永远不要把人间对你造成伤害或者让你产生喜悦的任何人与事物住扎在心中,因为心会尝受到痛苦和煎熬的。
听闻佛法,我们无所住心,就是让自己的心空,心空的时候才能装入好的新鲜的东西。人生总结最大的苦是八苦:生、老、病、死,谁都逃不过;怨憎会苦,不想看到的非要看到,不想接触的非要接触到;精神上的苦难是爱别离苦,喜欢的人离你而去,家人生病住院的时候不想让爸妈走,孩子长大离开父母也难过,人生就在苦难中不断成长;还有求不得苦,因为你有求,你必苦——去除这个苦最容易,求不得苦,不就是“求”字吗?我不要了,我不求了,哪来的苦?学佛要有一个永恒的生命,因为我们今天学的是永恒的生命的东西,永远不离开的是精神上的东西,会离开我们的是物质上的东西,会很快离开、很快没有,但是精神上的东西是不会离开的。
一个人获得永恒的幸福就是心灵的幸福,你们现在心里开心不开心?比过年还开心,为什么?因为永恒的东西是智慧之体,一个人的脑子拥有了智慧,什么都能克服,什么都不怕了,这个人就是菩萨。一个人在人间什么苦都能吃,什么事情都想得穿,什么事情都不怕,也不求不追,这个人就成功了,就是人间菩萨。
我们人经常容易犯罪业,让我们远离了智慧,所以很多人都没有智慧。做坏事进监狱的人,为什么会被抓进去?因为他们离开了般若,没有智慧,不知道怎样处理人间所有的事情。虽然做恶业不会马上回报,但是犹如刚刚变质的食品,吃下去之后,会在肠胃中发酵,散发出恶臭和毒素来腐朽你。我们人在慢慢损害自己的良心,在造恶业,就犹如吃了坏的食品一样,虽然吃进去的时候没有感觉,但是它在里面发臭。一个人做了坏事,虽然别人不知道,但是灵魂在腐朽,长年累积就是罪业、罪障、恶业。业障是累积的,不会一天就成为一个坏人。天天做坏事,365天就是个大恶人。学佛的弟子一定不能作恶,做善事来不及,哪有时间作恶啊?念经都没有时间,小房子都念不出来,还有时间跟人家吵架吗?
佛法讲忍辱,实际上忍耐是好事,但不是最高境界,因为还有“忍”字,所以就会耐不住。没有什么可以忍的,我们到人间这个地方就是来消业吃苦的,如果你在人间还有不平、难过、想不通,说明你根本没有把人间这个地方看穿,因为它虽然属于三善道,但是属于三善道中最差的一道。人很容易一个意念变为鬼,很容易一个意念变为畜生,变成饿鬼,所以人很危险,一不留神就成为一个恶人。要做一个好人,就要天天学佛,想一想,“我脑子中跟菩萨想的一样吗?我的行为跟菩萨一样吗?我的思维、语言跟菩萨一样吗?”这样才能像菩萨。
人与人都有劣根性,现在的共业是人人自私、人人为我、人人贪心,在家里也贪心、也为自己,老婆为自己,老公为自己,公说公有理婆说婆有理,哪有真理?为什么家庭如此不能相处?就是共业,就是你的自私心与贪心。我们学佛做人要舍去自己不好的意念,吸收新鲜的空气,必须吐出浊气,获得更高的精神境界。为什么菩萨几千年来说的话还受到这么多人的拥戴、尊敬和学习?因为说的是智慧。
一个人活在世界上要有境界,必须舍去小我、成全大我。人虽然皆具佛性,但是佛性被污浊的五欲六尘所掩盖,找不到智慧德能,所以现在的人遇到事情就犯傻,遇到事情就没有智慧。
怎样拥有菩萨的智慧?想一想菩萨经常说的话:智者无敌。有智慧的人,第一,没有敌人,第二,我们要懂得人生无常,这个世界就是一辆生死列车,没有一个人会陪你从出生到生命结束,都是人来人往。到一个站,可能他就离开你下火车了,你继续往前开;等到有一天你也会下火车。婚姻也好、孩子也好,都是你生命旅途中的一个伴侣,不能看得太重,也不能看得太轻,这段生命的旅程是你自己在驾驶着你的列车。
我们学佛人要懂得,人生不管碰到多少困难,绝对不是偶然的,是因为你的前世和今生。懂得因果、懂得前世今生的人,就是大觉者。学佛是长期的,要坚定信心,要坚持,要学会先忍耐,然后化解。化解的最好方式就是看穿、看破、放下。所有的人都是因缘和合而成,今天你为什么生在这个父母家中?
任何一个人的成功不是偶然的,任何一个人的婚姻、交朋友,有的人一谈就拢,有的人谈不拢,其实所有的一切都是与前世有关。所以看到别人好,不嫉妒,他人的成功总有他的道理。有的人长得好看,他上辈子天天给菩萨献花。
师父坐飞机非常累,但是就是希望看看你们这些弟子们、佛友们,和我们非常尊敬的法师。人与人就是感情,第一次大家无情无义,都不认识的,慢慢地心意相通,是什么样的感情让我们走在一起?那是佛情。家里的感情可以吹掉,可以不好,可以没有,但佛情是永存的,因为是精神上的佛让我们的心与佛合一,所以叫心佛合一。
成佛为什么这么难,怎样才能真正修好佛?老实修心,就是修成佛的根本之道。学佛人一定要老老实实,你们贪多啊,念礼佛大忏悔文,将菩萨的名号念得太快,菩萨刚刚要给你们加持就过去了。菩萨通过台长法身跟佛友说不能念得这么快。比方说,今天请来很多嘉宾,要报名字,“我们请来某某某”,鼓掌,“某某某”,鼓掌……如果一下子“某某某、某某某……”说不清楚,不尊敬。念诵菩萨名号的时候慢一点,其他可以快一点。礼佛大忏悔文的能量大得不得了,那些菩萨都是来帮你们消业的,念太快对菩萨不尊敬。
學佛人以忠孝為基礎,孝悌禮義廉恥都要懂,所以想學佛學得好的人,首先要孝順長輩,你才能有學佛的基礎啊。學會感恩啊!學會感恩,當我們學會了佛法,我們感恩觀世音菩薩;
當我們學會了做人,我們感恩我們的老師啊;當我們擁有了生命,我們感恩我們的父母親啊。永遠不要嫌棄父母,不要嫌棄生活,人生就是要正確地面對。正確地面對,用佛法界的語言就叫証悟。【2015年1月24日台長馬來西亞檳城【大法會現場開示】